В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест влюбленность церковнославянский язык дети бездетность уныние каноны и правила праздники вера в храме жизнь после смерти дата поминок пост паломничество традиции болезни детей святой покровитель одиночество потеря работы болезни наркомания близких акафисты прощение таинства конец света смерть Божья воля наркомания венчание свечи воцерковление детей домашние животные гнев потеря близких грех поминовение молитва конфликт из-за веры самочувствие в храме пьянство родственников свобода смирение богохульство проблемы связанные с работой суеверия ссора именины секты благословение Псалтирь лечение крещение измена крестное знамение самоубийство молитва за усопших крестные Евангелие развод сны отношения с родителями духовник аборт некрещенные покаяние Библия клятвы иконы в доме брак похороны умер родственник святые животные ревность проблемы в семье допустимость брака конфликт с мужем молитвы о здравии работа страсти пьянство брак с мусульманином иконы нательный крестик старцы воцерковление исповедь помыслы семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика