В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания иконы в доме венчание умер родственник работа смирение конфликт из-за веры семья исповедь наркомания близких крещение аборт благословение нательный крестик молитва за усопших в храме суеверия самоубийство таинства богохульство страсти прощение одиночество свечи влюбленность поминовение самочувствие в храме брак дата поминок развод праздники Псалтирь конец света Евангелие допустимость брака сны Библия помыслы потеря работы воцерковление детей церковнославянский язык вера пьянство проблемы связанные с работой именины гнев Божья воля пост акафисты лечение проблемы в семье болезни детей некрещенные жизнь после смерти покаяние святой покровитель традиции животные иконы домашние животные дети уныние молитва конфликт с мужем брак с мусульманином крест старцы каноны и правила свобода паломничество пьянство родственников духовник похороны молитвы о здравии крестные ссора смерть отношения с родителями болезни клятвы крестное знамение святые измена потеря близких ревность бездетность воцерковление грех секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика