В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена свобода болезни детей Псалтирь работа клятвы бездетность страсти похороны Библия аборт помыслы грех уныние венчание конфликт из-за веры самочувствие в храме конец света иконы в доме акафисты нательный крестик сны ревность воцерковление суеверия отношения с родителями церковнославянский язык старцы паломничество потеря близких жизнь после смерти благословение смерть поминовение воцерковление детей дата поминок конфликт с мужем лечение проблемы связанные с работой секты в храме допустимость брака пьянство родственников крещение брак с мусульманином самоубийство пьянство наркомания таинства духовник иконы болезни именины святой покровитель проблемы в семье домашние животные одиночество крестное знамение влюбленность дети гнев ссора свечи каноны и правила молитва за усопших развод традиции покаяние смирение семья пост исповедь умер родственник молитвы о здравии Божья воля потеря работы брак вера Евангелие крест праздники животные молитва некрещенные богохульство крестные прощение святые наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика