В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия пьянство родственников каноны и правила Псалтирь одиночество бездетность конец света праздники страсти самочувствие в храме измена свечи покаяние крестное знамение проблемы связанные с работой похороны семья работа таинства молитва за усопших влюбленность наркомания сны именины благословение смирение Библия болезни детей жизнь после смерти вера паломничество духовник акафисты конфликт с мужем свобода церковнославянский язык потеря близких иконы в доме крещение молитва проблемы в семье некрещенные иконы молитвы о здравии дата поминок ссора секты Божья воля воцерковление потеря работы допустимость брака пьянство в храме прощение венчание крестные конфликт из-за веры святой покровитель болезни ревность брак Евангелие грех брак с мусульманином отношения с родителями нательный крестик гнев самоубийство наркомания близких уныние традиции аборт развод умер родственник помыслы домашние животные крест животные богохульство воцерковление детей клятвы смерть поминовение лечение исповедь старцы дети святые пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика