В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех бездетность работа допустимость брака святые иконы в доме свобода смирение воцерковление детей секты крестное знамение смерть брак акафисты болезни пьянство молитвы о здравии потеря близких лечение измена суеверия Библия исповедь конфликт из-за веры благословение самоубийство Евангелие вера конфликт с мужем старцы наркомания святой покровитель свечи таинства помыслы дети богохульство дата поминок животные проблемы в семье отношения с родителями ревность праздники сны молитва за усопших клятвы молитва церковнославянский язык домашние животные похороны венчание страсти ссора иконы проблемы связанные с работой семья самочувствие в храме уныние именины пьянство родственников Божья воля духовник паломничество Псалтирь влюбленность каноны и правила пост крест аборт традиции потеря работы болезни детей развод покаяние крещение прощение одиночество гнев поминовение воцерковление брак с мусульманином крестные наркомания близких жизнь после смерти конец света в храме некрещенные нательный крестик умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика