В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва смерть допустимость брака иконы в доме секты традиции брак с мусульманином конец света похороны самочувствие в храме акафисты аборт пост наркомания иконы страсти жизнь после смерти конфликт из-за веры пьянство ссора животные умер родственник Евангелие паломничество конфликт с мужем влюбленность семья венчание вера старцы работа таинства проблемы в семье покаяние прощение самоубийство каноны и правила смирение крестные церковнославянский язык отношения с родителями клятвы свобода свечи молитвы о здравии молитва за усопших Божья воля крестное знамение проблемы связанные с работой крещение сны некрещенные гнев крест измена благословение воцерковление Библия духовник потеря близких ревность болезни святые лечение именины грех суеверия дети воцерковление детей в храме дата поминок развод поминовение исповедь брак праздники Псалтирь пьянство родственников помыслы болезни детей уныние святой покровитель наркомания близких богохульство одиночество потеря работы домашние животные бездетность нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика