В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака исповедь ревность развод аборт святой покровитель Библия сны семья умер родственник прощение духовник помыслы в храме болезни крещение самоубийство Евангелие покаяние проблемы в семье крестные проблемы связанные с работой домашние животные каноны и правила Псалтирь измена лечение пост благословение отношения с родителями праздники работа традиции похороны поминовение вера наркомания близких смирение нательный крестик пьянство болезни детей суеверия потеря работы страсти старцы пьянство родственников жизнь после смерти акафисты потеря близких богохульство свобода одиночество иконы секты бездетность молитва за усопших конфликт из-за веры молитва Божья воля уныние таинства венчание самочувствие в храме брак с мусульманином свечи паломничество молитвы о здравии наркомания святые конец света дети брак ссора иконы в доме гнев некрещенные грех именины крест воцерковление воцерковление детей животные конфликт с мужем церковнославянский язык влюбленность дата поминок клятвы крестное знамение смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика