В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель Библия поминовение благословение похороны старцы пьянство семья каноны и правила конец света лечение проблемы в семье сны наркомания иконы в доме исповедь прощение одиночество дата поминок влюбленность крест святые конфликт из-за веры пьянство родственников богохульство воцерковление церковнославянский язык брак Евангелие болезни детей проблемы связанные с работой наркомания близких духовник некрещенные аборт иконы крестные паломничество уныние молитвы о здравии именины секты воцерковление детей грех домашние животные Псалтирь животные крестное знамение Божья воля в храме отношения с родителями измена самочувствие в храме помыслы акафисты развод конфликт с мужем свобода ссора допустимость брака бездетность покаяние традиции самоубийство потеря работы клятвы страсти праздники пост свечи вера работа жизнь после смерти потеря близких венчание болезни крещение таинства дети молитва смирение умер родственник молитва за усопших ревность нательный крестик смерть брак с мусульманином гнев суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика