В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник святой покровитель дети помыслы самочувствие в храме Библия смерть конфликт из-за веры бездетность развод грех акафисты пост вера дата поминок именины крестные секты ревность уныние семья Божья воля молитва гнев конец света молитвы о здравии Псалтирь воцерковление детей исповедь каноны и правила лечение болезни детей церковнославянский язык потеря близких крещение потеря работы праздники традиции жизнь после смерти иконы аборт в храме Евангелие нательный крестик иконы в доме пьянство влюбленность работа крест прощение умер родственник ссора страсти конфликт с мужем наркомания близких болезни крестное знамение допустимость брака брак с мусульманином животные суеверия клятвы одиночество наркомания богохульство молитва за усопших сны некрещенные свечи смирение поминовение пьянство родственников венчание свобода домашние животные воцерковление святые проблемы связанные с работой самоубийство паломничество брак покаяние отношения с родителями похороны проблемы в семье благословение таинства старцы измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика