В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства наркомания близких влюбленность именины наркомания смерть Евангелие вера измена клятвы воцерковление детей церковнославянский язык венчание крестные конфликт с мужем духовник молитва болезни Псалтирь покаяние молитва за усопших праздники потеря близких суеверия дата поминок свечи жизнь после смерти паломничество домашние животные болезни детей аборт потеря работы проблемы в семье молитвы о здравии умер родственник акафисты иконы в доме животные одиночество пьянство родственников благословение нательный крестик смирение ссора уныние свобода святой покровитель ревность страсти пост самоубийство семья похороны традиции дети крестное знамение святые конец света некрещенные лечение допустимость брака в храме грех старцы брак с мусульманином воцерковление пьянство Божья воля помыслы брак развод крещение крест конфликт из-за веры работа отношения с родителями прощение поминовение каноны и правила проблемы связанные с работой самочувствие в храме исповедь богохульство бездетность секты сны гнев Библия иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика