В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры богохульство бездетность уныние смирение свобода наркомания умер родственник конфликт с мужем покаяние таинства праздники молитва за усопших грех вера венчание брак с мусульманином домашние животные животные каноны и правила молитва суеверия отношения с родителями лечение иконы в доме молитвы о здравии брак свечи благословение крест Псалтирь Божья воля допустимость брака аборт клятвы семья старцы ссора духовник помыслы воцерковление проблемы связанные с работой проблемы в семье поминовение в храме акафисты развод именины Библия страсти святые смерть крестные воцерковление детей сны самоубийство иконы наркомания близких конец света крещение дата поминок похороны пост потеря близких болезни детей пьянство гнев ревность прощение традиции работа церковнославянский язык секты одиночество святой покровитель пьянство родственников самочувствие в храме потеря работы дети влюбленность жизнь после смерти болезни некрещенные измена нательный крестик Евангелие паломничество исповедь крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика