В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия пьянство потеря работы нательный крестик гнев конфликт из-за веры иконы семья исповедь секты наркомания близких грех измена отношения с родителями брак духовник крестное знамение страсти смерть самочувствие в храме проблемы связанные с работой в храме иконы в доме святые молитва за усопших уныние клятвы животные крест акафисты прощение Божья воля домашние животные некрещенные проблемы в семье венчание вера умер родственник молитва развод ревность помыслы смирение влюбленность болезни похороны конец света церковнославянский язык воцерковление детей воцерковление потеря близких праздники богохульство благословение молитвы о здравии дата поминок крестные поминовение брак с мусульманином болезни детей покаяние крещение таинства суеверия пьянство родственников ссора именины свечи святой покровитель пост допустимость брака дети бездетность аборт паломничество традиции лечение старцы Псалтирь работа Евангелие наркомания жизнь после смерти конфликт с мужем сны одиночество свобода самоубийство каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика