В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия именины старцы благословение помыслы смерть Псалтирь крещение страсти проблемы в семье умер родственник ревность иконы в доме в храме потеря работы нательный крестик семья наркомания близких суеверия работа болезни детей аборт акафисты допустимость брака пост паломничество каноны и правила молитва за усопших смирение поминовение секты влюбленность богохульство некрещенные развод традиции болезни брак Евангелие жизнь после смерти Божья воля церковнославянский язык похороны воцерковление дети бездетность домашние животные покаяние крестные проблемы связанные с работой грех вера отношения с родителями пьянство родственников потеря близких воцерковление детей сны свобода духовник пьянство таинства молитва праздники исповедь конец света конфликт из-за веры прощение дата поминок свечи брак с мусульманином крест венчание измена самочувствие в храме ссора животные самоубийство крестное знамение уныние конфликт с мужем наркомания святой покровитель иконы лечение гнев одиночество клятвы святые молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика