В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество проблемы в семье секты покаяние самоубийство одиночество ревность жизнь после смерти вера наркомания близких грех иконы воцерковление конфликт с мужем сны Библия гнев молитва именины акафисты в храме самочувствие в храме лечение семья дети клятвы старцы болезни детей каноны и правила нательный крестик брак с мусульманином воцерковление детей таинства свечи дата поминок церковнославянский язык наркомания помыслы крестное знамение аборт болезни венчание потеря работы молитвы о здравии традиции исповедь смерть благословение святые умер родственник допустимость брака работа конфликт из-за веры крещение иконы в доме брак свобода отношения с родителями богохульство домашние животные потеря близких Евангелие бездетность животные пьянство родственников Псалтирь страсти похороны духовник крест суеверия праздники Божья воля смирение развод пост прощение пьянство святой покровитель конец света измена некрещенные влюбленность проблемы связанные с работой поминовение молитва за усопших крестные уныние ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика