В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье самочувствие в храме Божья воля Псалтирь богохульство умер родственник каноны и правила духовник влюбленность смерть конфликт с мужем животные воцерковление наркомания близких проблемы связанные с работой пост развод работа сны наркомания иконы Библия нательный крестик смирение клятвы грех пьянство родственников свечи конфликт из-за веры семья святой покровитель прощение паломничество свобода иконы в доме Евангелие жизнь после смерти ревность ссора воцерковление детей брак с мусульманином молитвы о здравии бездетность исповедь конец света в храме молитва болезни дети покаяние помыслы аборт святые уныние гнев праздники церковнославянский язык благословение суеверия брак крещение венчание отношения с родителями одиночество некрещенные акафисты крестное знамение потеря близких измена традиции молитва за усопших самоубийство лечение таинства поминовение крест потеря работы вера пьянство дата поминок старцы крестные допустимость брака домашние животные похороны страсти именины секты болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика