В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа конец света болезни аборт Божья воля нательный крестик брак молитвы о здравии одиночество гнев церковнославянский язык Библия Евангелие суеверия святой покровитель животные таинства конфликт из-за веры венчание сны святые смирение проблемы связанные с работой наркомания близких вера домашние животные ревность умер родственник лечение грех измена жизнь после смерти поминовение воцерковление детей крещение страсти богохульство крест некрещенные праздники конфликт с мужем свечи крестное знамение отношения с родителями пост Псалтирь покаяние духовник влюбленность проблемы в семье ссора развод воцерковление старцы потеря близких помыслы семья дети исповедь допустимость брака смерть крестные похороны в храме прощение традиции иконы болезни детей секты паломничество самочувствие в храме бездетность молитва за усопших брак с мусульманином пьянство клятвы каноны и правила дата поминок наркомания свобода акафисты уныние именины иконы в доме молитва благословение пьянство родственников самоубийство потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика