В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность самочувствие в храме отношения с родителями свечи крестное знамение духовник иконы в доме уныние конфликт из-за веры пьянство родственников покаяние грех клятвы домашние животные воцерковление детей традиции молитва нательный крестик Божья воля Псалтирь похороны ссора страсти измена дети допустимость брака поминовение благословение крестные старцы смерть некрещенные венчание проблемы связанные с работой таинства Евангелие богохульство исповедь бездетность вера пост смирение молитва за усопших потеря работы свобода дата поминок святой покровитель праздники проблемы в семье крещение святые аборт молитвы о здравии умер родственник лечение церковнославянский язык семья животные крест болезни детей одиночество воцерковление паломничество развод жизнь после смерти каноны и правила Библия самоубийство гнев брак с мусульманином иконы работа секты акафисты конец света болезни именины пьянство брак в храме ревность помыслы конфликт с мужем сны наркомания прощение потеря близких наркомания близких суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика