В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы свечи праздники крестное знамение исповедь крещение аборт самоубийство церковнославянский язык старцы богохульство молитвы о здравии потеря близких пост одиночество таинства воцерковление детей Божья воля потеря работы гнев крестные конец света традиции измена работа каноны и правила в храме пьянство ревность помыслы акафисты Евангелие молитва проблемы в семье допустимость брака наркомания брак с мусульманином дети уныние воцерковление пьянство родственников паломничество прощение вера поминовение животные Псалтирь болезни жизнь после смерти духовник иконы семья крест похороны развод отношения с родителями смерть бездетность конфликт с мужем нательный крестик конфликт из-за веры проблемы связанные с работой самочувствие в храме влюбленность ссора смирение иконы в доме болезни детей наркомания близких покаяние венчание благословение лечение сны грех святые молитва за усопших секты домашние животные суеверия святой покровитель Библия свобода страсти дата поминок брак именины умер родственник некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика