В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок молитвы о здравии лечение дети Божья воля поминовение брак богохульство пьянство церковнославянский язык одиночество крестные иконы в доме благословение наркомания крестное знамение брак с мусульманином святые аборт суеверия покаяние допустимость брака помыслы молитва крест Евангелие духовник прощение секты именины акафисты традиции пост болезни уныние влюбленность святой покровитель нательный крестик бездетность исповедь смерть похороны гнев измена пьянство родственников смирение крещение паломничество воцерковление детей ссора работа свобода потеря работы сны конфликт из-за веры Псалтирь болезни детей конфликт с мужем отношения с родителями свечи умер родственник иконы старцы домашние животные конец света ревность Библия наркомания близких грех самоубийство молитва за усопших животные праздники страсти таинства каноны и правила проблемы в семье в храме развод семья вера самочувствие в храме жизнь после смерти потеря близких венчание проблемы связанные с работой воцерковление клятвы некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика