В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество наркомания близких семья крещение отношения с родителями венчание пьянство родственников уныние некрещенные акафисты животные каноны и правила Библия Псалтирь ссора в храме крестное знамение развод домашние животные поминовение воцерковление детей молитвы о здравии пьянство Евангелие секты проблемы в семье сны благословение праздники пост умер родственник помыслы дата поминок прощение грех аборт иконы самочувствие в храме клятвы брак с мусульманином духовник молитва за усопших иконы в доме жизнь после смерти исповедь старцы дети конфликт с мужем святой покровитель ревность похороны смерть наркомания церковнославянский язык самоубийство крестные вера крест именины Божья воля допустимость брака потеря работы гнев воцерковление страсти лечение смирение свобода нательный крестик конец света потеря близких одиночество болезни болезни детей традиции бездетность богохульство проблемы связанные с работой брак молитва влюбленность святые таинства покаяние суеверия свечи работа измена конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика