В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение пьянство каноны и правила молитва за усопших в храме крестное знамение пост сны бездетность крест гнев домашние животные жизнь после смерти конец света свечи иконы Евангелие допустимость брака грех самоубийство некрещенные таинства крестные аборт праздники духовник болезни детей самочувствие в храме конфликт с мужем семья Библия поминовение богохульство смирение ссора молитвы о здравии отношения с родителями церковнославянский язык наркомания близких Псалтирь конфликт из-за веры крещение воцерковление дата поминок брак с мусульманином старцы паломничество секты покаяние благословение Божья воля одиночество дети вера потеря близких наркомания влюбленность венчание брак помыслы умер родственник страсти акафисты воцерковление детей суеверия уныние святой покровитель измена проблемы в семье свобода болезни пьянство родственников исповедь животные клятвы молитва развод прощение святые похороны традиции иконы в доме ревность смерть именины проблемы связанные с работой работа потеря работы нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика