В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи умер родственник пост отношения с родителями развод поминовение гнев благословение дети болезни детей крест конфликт из-за веры крестное знамение семья некрещенные суеверия богохульство акафисты крещение Библия таинства духовник проблемы в семье венчание брак воцерковление животные ссора болезни молитва за усопших похороны вера помыслы пьянство измена в храме страсти старцы Евангелие самоубийство грех наркомания близких иконы в доме ревность бездетность наркомания проблемы связанные с работой исповедь жизнь после смерти праздники смерть крестные молитвы о здравии влюбленность потеря близких традиции церковнославянский язык домашние животные святой покровитель прощение клятвы нательный крестик одиночество потеря работы иконы паломничество пьянство родственников Божья воля работа Псалтирь конец света именины уныние смирение лечение дата поминок святые каноны и правила воцерковление детей допустимость брака брак с мусульманином свобода секты самочувствие в храме молитва покаяние сны аборт конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика