В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты секты конфликт из-за веры поминовение смирение проблемы связанные с работой покаяние умер родственник Библия воцерковление детей крестное знамение духовник помыслы крестные отношения с родителями конец света похороны пьянство животные домашние животные конфликт с мужем венчание брак с мусульманином нательный крестик болезни потеря близких работа наркомания одиночество богохульство грех смерть жизнь после смерти традиции самоубийство церковнославянский язык именины болезни детей наркомания близких дети бездетность некрещенные крещение Евангелие семья сны Божья воля иконы в храме Псалтирь святой покровитель гнев иконы в доме клятвы брак лечение допустимость брака благословение прощение проблемы в семье праздники исповедь ссора молитва за усопших молитвы о здравии дата поминок страсти пьянство родственников свечи пост воцерковление старцы развод крест влюбленность ревность молитва аборт паломничество самочувствие в храме святые потеря работы каноны и правила измена свобода вера уныние таинства суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика