В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение суеверия клятвы умер родственник некрещенные крестные пост свечи уныние смирение страсти молитва венчание исповедь домашние животные старцы наркомания Божья воля святые церковнославянский язык влюбленность жизнь после смерти традиции Евангелие акафисты иконы таинства наркомания близких отношения с родителями болезни богохульство смерть именины прощение ссора похороны в храме иконы в доме конфликт из-за веры грех дата поминок покаяние нательный крестик болезни детей измена пьянство родственников самочувствие в храме помыслы дети потеря близких самоубийство крестное знамение воцерковление детей допустимость брака конфликт с мужем брак проблемы в семье каноны и правила Библия ревность духовник потеря работы одиночество крещение Псалтирь семья воцерковление молитва за усопших праздники пьянство лечение святой покровитель свобода сны конец света брак с мусульманином вера животные проблемы связанные с работой гнев крест молитвы о здравии аборт паломничество секты работа бездетность благословение развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика