В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель брак с мусульманином именины допустимость брака поминовение домашние животные уныние семья молитва брак иконы в доме крестные проблемы связанные с работой пьянство родственников Евангелие святые влюбленность крестное знамение пьянство лечение помыслы благословение наркомания духовник болезни детей болезни смерть самоубийство гнев умер родственник дети наркомания близких свобода Божья воля конфликт из-за веры дата поминок прощение конфликт с мужем суеверия в храме традиции страсти пост праздники венчание одиночество грех измена воцерковление воцерковление детей аборт богохульство некрещенные таинства Псалтирь похороны проблемы в семье крест бездетность смирение клятвы отношения с родителями свечи секты животные церковнославянский язык покаяние молитва за усопших работа самочувствие в храме крещение вера ревность старцы молитвы о здравии паломничество нательный крестик развод жизнь после смерти сны каноны и правила исповедь потеря работы конец света акафисты иконы потеря близких Библия ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика