В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение дети потеря близких свобода Божья воля крещение аборт бездетность допустимость брака именины церковнославянский язык молитвы о здравии одиночество паломничество каноны и правила духовник секты потеря работы иконы в доме брак ревность наркомания близких клятвы отношения с родителями работа молитва за усопших воцерковление конфликт из-за веры Библия умер родственник грех жизнь после смерти крестное знамение проблемы связанные с работой праздники венчание таинства благословение воцерковление детей болезни молитва пост Евангелие пьянство родственников Псалтирь болезни детей наркомания гнев домашние животные прощение влюбленность некрещенные покаяние конфликт с мужем традиции похороны ссора акафисты самоубийство богохульство суеверия уныние пьянство святой покровитель крестные крест в храме самочувствие в храме дата поминок исповедь иконы семья старцы сны поминовение развод конец света страсти свечи святые измена животные брак с мусульманином смирение нательный крестик помыслы вера проблемы в семье смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика