В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые дата поминок животные свечи крестные вера пьянство брак с мусульманином нательный крестик благословение воцерковление детей умер родственник влюбленность именины смерть святой покровитель иконы в доме смирение потеря работы ссора похороны праздники самочувствие в храме пьянство родственников проблемы в семье свобода таинства конец света поминовение аборт церковнославянский язык потеря близких духовник развод конфликт с мужем конфликт из-за веры брак акафисты семья отношения с родителями крест дети некрещенные каноны и правила покаяние грех помыслы лечение уныние гнев молитва за усопших молитва Божья воля воцерковление самоубийство традиции секты исповедь домашние животные богохульство крестное знамение наркомания бездетность ревность сны суеверия Евангелие проблемы связанные с работой измена молитвы о здравии страсти работа болезни детей клятвы венчание допустимость брака одиночество пост прощение старцы иконы жизнь после смерти болезни наркомания близких Псалтирь паломничество в храме Библия крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика