В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие Библия конец света прощение работа измена самоубийство свобода духовник сны смирение иконы в доме некрещенные святой покровитель гнев покаяние поминовение животные крестное знамение домашние животные дата поминок таинства помыслы молитвы о здравии смерть венчание воцерковление молитва Божья воля пьянство родственников похороны конфликт с мужем болезни детей крест церковнославянский язык праздники брак с мусульманином уныние старцы воцерковление детей наркомания традиции богохульство одиночество благословение грех проблемы связанные с работой в храме иконы страсти самочувствие в храме жизнь после смерти болезни Псалтирь проблемы в семье свечи секты крестные пьянство влюбленность развод ревность крещение бездетность аборт вера лечение дети именины ссора брак потеря близких молитва за усопших конфликт из-за веры клятвы паломничество акафисты отношения с родителями каноны и правила семья наркомания близких нательный крестик умер родственник суеверия исповедь потеря работы допустимость брака святые пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика