В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные жизнь после смерти болезни именины духовник брак с мусульманином брак бездетность акафисты старцы потеря близких пост проблемы в семье крест свобода конфликт с мужем поминовение помыслы умер родственник молитва домашние животные сны пьянство молитвы о здравии смерть лечение Божья воля семья грех похороны каноны и правила Псалтирь смирение дети некрещенные пьянство родственников таинства болезни детей работа прощение традиции самоубийство исповедь аборт проблемы связанные с работой богохульство венчание животные паломничество воцерковление допустимость брака одиночество клятвы воцерковление детей секты наркомания конец света уныние в храме покаяние молитва за усопших гнев ссора потеря работы измена самочувствие в храме иконы церковнославянский язык дата поминок праздники отношения с родителями вера ревность свечи влюбленность Евангелие развод крещение крестное знамение конфликт из-за веры Библия наркомания близких страсти суеверия святые нательный крестик благословение иконы в доме святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика