В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва конфликт из-за веры допустимость брака ревность дети пост наркомания святой покровитель традиции проблемы связанные с работой крестные иконы в доме свобода акафисты святые нательный крестик страсти свечи влюбленность умер родственник отношения с родителями каноны и правила грех дата поминок самочувствие в храме конфликт с мужем пьянство родственников праздники наркомания близких смерть конец света Библия болезни клятвы крещение похороны некрещенные одиночество секты иконы духовник пьянство Евангелие аборт именины болезни детей богохульство в храме Псалтирь воцерковление детей семья исповедь гнев сны церковнославянский язык бездетность прощение благословение лечение самоубийство помыслы потеря работы ссора крестное знамение молитва за усопших воцерковление покаяние старцы Божья воля уныние поминовение брак домашние животные вера паломничество потеря близких измена таинства проблемы в семье молитвы о здравии жизнь после смерти венчание работа животные смирение крест брак с мусульманином развод суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика