В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей церковнославянский язык паломничество Библия проблемы связанные с работой гнев потеря работы наркомания конфликт из-за веры смерть грех самоубийство ссора брак крест прощение уныние в храме благословение домашние животные крестное знамение проблемы в семье одиночество нательный крестик похороны акафисты сны молитва за усопших пьянство богохульство животные духовник суеверия молитва умер родственник конец света таинства поминовение Божья воля святые работа наркомания близких иконы вера крестные свобода помыслы страсти пост клятвы Евангелие покаяние именины молитвы о здравии конфликт с мужем старцы свечи дети святой покровитель семья брак с мусульманином лечение самочувствие в храме потеря близких пьянство родственников праздники болезни некрещенные каноны и правила венчание измена Псалтирь развод отношения с родителями крещение влюбленность секты жизнь после смерти исповедь смирение дата поминок иконы в доме болезни детей бездетность воцерковление допустимость брака традиции ревность аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика