В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест паломничество таинства свечи ссора венчание дата поминок свобода в храме крещение похороны святые Евангелие именины праздники традиции самоубийство гнев измена духовник смерть молитва проблемы в семье грех влюбленность конфликт из-за веры жизнь после смерти старцы поминовение животные аборт Библия болезни детей каноны и правила допустимость брака благословение конфликт с мужем пьянство лечение Псалтирь богохульство молитвы о здравии проблемы связанные с работой сны иконы в доме иконы страсти брак с мусульманином наркомания близких крестное знамение пьянство родственников смирение исповедь прощение воцерковление акафисты клятвы работа Божья воля брак конец света ревность одиночество дети потеря близких болезни семья умер родственник нательный крестик бездетность помыслы пост суеверия секты покаяние святой покровитель потеря работы воцерковление детей наркомания уныние развод отношения с родителями некрещенные вера крестные домашние животные молитва за усопших церковнославянский язык самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика