В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни Евангелие покаяние секты иконы в доме Библия воцерковление крестные святой покровитель бездетность помыслы святые дети проблемы в семье семья грех воцерковление детей брак с мусульманином дата поминок таинства богохульство болезни детей старцы в храме каноны и правила самоубийство традиции проблемы связанные с работой вера благословение аборт смерть уныние крещение свобода влюбленность потеря близких ревность крестное знамение лечение наркомания близких одиночество именины прощение крест паломничество конфликт с мужем Божья воля работа домашние животные ссора наркомания допустимость брака пьянство брак клятвы венчание нательный крестик Псалтирь конец света гнев смирение пьянство родственников иконы молитва за усопших некрещенные похороны духовник акафисты молитва суеверия пост праздники церковнославянский язык молитвы о здравии сны конфликт из-за веры страсти потеря работы животные развод умер родственник самочувствие в храме отношения с родителями поминовение жизнь после смерти измена исповедь свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика