В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак конфликт из-за веры богохульство наркомания близких измена иконы в доме свобода каноны и правила свечи семья именины крест пьянство родственников поминовение конфликт с мужем потеря работы брак с мусульманином бездетность Псалтирь самоубийство вера грех клятвы святой покровитель в храме болезни детей молитва благословение духовник старцы прощение лечение конец света Божья воля влюбленность потеря близких похороны уныние пост традиции сны акафисты смирение помыслы праздники воцерковление крещение ревность суеверия отношения с родителями молитва за усопших иконы пьянство гнев аборт таинства Евангелие наркомания домашние животные одиночество дети секты страсти некрещенные животные паломничество Библия жизнь после смерти крестное знамение смерть проблемы связанные с работой церковнославянский язык болезни крестные работа умер родственник проблемы в семье нательный крестик допустимость брака развод исповедь покаяние дата поминок самочувствие в храме святые воцерковление детей молитвы о здравии венчание ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика