В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких Божья воля проблемы в семье Библия церковнославянский язык старцы иконы в доме таинства секты самоубийство дата поминок воцерковление детей в храме конфликт из-за веры духовник паломничество животные Евангелие каноны и правила болезни детей ссора бездетность крещение ревность сны именины умер родственник брак с мусульманином работа проблемы связанные с работой нательный крестик пьянство наркомания близких традиции покаяние свобода акафисты дети развод крест похороны молитвы о здравии Псалтирь одиночество пост наркомания некрещенные вера воцерковление жизнь после смерти потеря работы суеверия помыслы гнев молитва за усопших самочувствие в храме уныние исповедь конфликт с мужем отношения с родителями крестное знамение иконы грех домашние животные конец света крестные пьянство родственников смерть молитва поминовение праздники благословение аборт свечи прощение венчание влюбленность страсти брак болезни допустимость брака измена смирение святые клятвы семья святой покровитель лечение богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика