В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме свобода проблемы в семье конфликт из-за веры уныние поминовение развод помыслы допустимость брака крестные воцерковление пьянство родственников таинства отношения с родителями похороны венчание молитвы о здравии самоубийство Псалтирь богохульство дети традиции брак крещение аборт прощение конфликт с мужем праздники потеря близких дата поминок работа свечи святой покровитель влюбленность благословение Библия исповедь старцы нательный крестик страсти пост иконы в доме ссора наркомания близких некрещенные одиночество духовник воцерковление детей церковнославянский язык брак с мусульманином паломничество ревность домашние животные потеря работы болезни пьянство умер родственник иконы конец света молитва за усопших акафисты в храме молитва лечение Божья воля вера бездетность крест животные именины смерть смирение болезни детей святые секты грех покаяние крестное знамение суеверия гнев сны Евангелие измена наркомания проблемы связанные с работой жизнь после смерти семья клятвы каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика