В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры паломничество исповедь брак с мусульманином проблемы связанные с работой молитвы о здравии влюбленность Евангелие вера Божья воля крестные потеря близких отношения с родителями иконы в доме секты некрещенные клятвы помыслы поминовение Библия болезни сны таинства смерть молитва за усопших церковнославянский язык крещение аборт бездетность Псалтирь потеря работы старцы наркомания близких нательный крестик домашние животные суеверия святой покровитель свечи болезни детей акафисты похороны ревность венчание страсти семья самоубийство самочувствие в храме ссора свобода молитва одиночество пьянство лечение иконы крестное знамение богохульство благословение животные уныние воцерковление детей традиции конфликт с мужем праздники измена жизнь после смерти гнев покаяние в храме духовник смирение грех святые крест конец света пост дата поминок каноны и правила развод брак умер родственник прощение допустимость брака проблемы в семье дети именины воцерковление работа наркомания пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика