В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест аборт крестное знамение Божья воля жизнь после смерти работа брак с мусульманином исповедь сны поминовение каноны и правила нательный крестик молитва за усопших семья свечи паломничество именины дети Псалтирь святые смерть болезни детей крещение домашние животные конец света секты бездетность грех уныние воцерковление акафисты животные дата поминок наркомания проблемы связанные с работой похороны традиции допустимость брака ревность влюбленность в храме измена иконы в доме молитвы о здравии венчание конфликт из-за веры болезни наркомания близких свобода воцерковление детей церковнославянский язык гнев пьянство родственников потеря близких иконы самочувствие в храме лечение молитва вера страсти самоубийство развод праздники потеря работы святой покровитель таинства отношения с родителями пост Евангелие конфликт с мужем старцы богохульство покаяние суеверия умер родственник одиночество некрещенные Библия проблемы в семье прощение клятвы ссора пьянство помыслы духовник брак благословение смирение крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика