В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы отношения с родителями жизнь после смерти лечение святые воцерковление воцерковление детей смирение работа благословение самоубийство Псалтирь дата поминок молитва потеря близких животные паломничество семья духовник в храме пьянство родственников брак с мусульманином покаяние конфликт с мужем болезни детей прощение некрещенные Евангелие грех помыслы дети традиции домашние животные крестное знамение аборт свобода Библия ревность наркомания близких суеверия крест праздники уныние развод конфликт из-за веры таинства потеря работы крещение акафисты смерть пьянство самочувствие в храме старцы конец света поминовение влюбленность секты похороны умер родственник молитвы о здравии иконы в доме гнев пост брак проблемы связанные с работой наркомания проблемы в семье каноны и правила венчание свечи богохульство молитва за усопших одиночество бездетность вера Божья воля ссора болезни допустимость брака святой покровитель крестные сны церковнославянский язык клятвы нательный крестик исповедь именины страсти измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика