В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные ревность венчание Библия крестное знамение именины святые ссора влюбленность свечи конфликт с мужем покаяние аборт грех лечение похороны самоубийство отношения с родителями жизнь после смерти самочувствие в храме в храме духовник брак молитва святой покровитель суеверия пьянство богохульство уныние дата поминок потеря работы наркомания близких страсти крестные Божья воля потеря близких измена иконы старцы праздники наркомания вера дети воцерковление свобода Псалтирь проблемы связанные с работой конец света гнев акафисты умер родственник нательный крестик проблемы в семье молитвы о здравии брак с мусульманином одиночество прощение поминовение паломничество развод болезни детей конфликт из-за веры секты исповедь пьянство родственников допустимость брака смерть воцерковление детей пост бездетность Евангелие смирение иконы в доме работа сны животные каноны и правила таинства семья крещение болезни церковнославянский язык традиции благословение молитва за усопших помыслы домашние животные клятвы крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика