В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями умер родственник свечи крещение молитва за усопших секты паломничество наркомания духовник нательный крестик иконы иконы в доме Библия самочувствие в храме именины Псалтирь крестное знамение брак с мусульманином конфликт с мужем Божья воля уныние самоубийство дата поминок дети потеря близких работа воцерковление страсти акафисты болезни измена конец света праздники пьянство родственников богохульство покаяние в храме клятвы пост каноны и правила благословение вера аборт развод конфликт из-за веры пьянство воцерковление детей поминовение венчание суеверия жизнь после смерти помыслы брак проблемы в семье крест молитвы о здравии болезни детей наркомания близких похороны смирение бездетность свобода грех некрещенные таинства потеря работы святой покровитель крестные церковнославянский язык ссора животные Евангелие домашние животные одиночество прощение семья смерть исповедь влюбленность традиции старцы молитва ревность лечение святые допустимость брака гнев проблемы связанные с работой сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика