В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода помыслы покаяние смирение Библия крест паломничество молитва за усопших конец света пьянство родственников умер родственник бездетность прощение Псалтирь молитвы о здравии святые воцерковление детей секты животные болезни иконы богохульство святой покровитель молитва духовник крестные лечение смерть клятвы крестное знамение праздники крещение дети благословение проблемы связанные с работой уныние каноны и правила в храме брак исповедь сны потеря близких семья проблемы в семье болезни детей потеря работы свечи грех похороны допустимость брака воцерковление дата поминок наркомания жизнь после смерти ревность Божья воля страсти пост некрещенные конфликт из-за веры венчание поминовение суеверия именины конфликт с мужем старцы влюбленность самоубийство брак с мусульманином пьянство развод аборт гнев вера Евангелие домашние животные работа самочувствие в храме традиции нательный крестик иконы в доме ссора измена отношения с родителями таинства наркомания близких акафисты одиночество церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика