В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт традиции церковнославянский язык крестные иконы в доме воцерковление детей жизнь после смерти свобода крестное знамение крещение воцерковление таинства дата поминок клятвы покаяние именины в храме святые влюбленность благословение грех гнев допустимость брака вера пьянство родственников помыслы лечение иконы святой покровитель крест дети пьянство самоубийство молитва молитвы о здравии каноны и правила домашние животные животные брак одиночество исповедь секты поминовение похороны семья самочувствие в храме бездетность брак с мусульманином старцы суеверия сны Евангелие нательный крестик развод наркомания конец света потеря работы молитва за усопших работа наркомания близких духовник смерть конфликт из-за веры праздники проблемы связанные с работой Божья воля потеря близких некрещенные ссора прощение венчание Псалтирь богохульство умер родственник смирение Библия болезни детей паломничество свечи акафисты ревность страсти отношения с родителями измена болезни проблемы в семье пост конфликт с мужем уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика