В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение развод жизнь после смерти проблемы связанные с работой дата поминок святой покровитель самоубийство некрещенные самочувствие в храме лечение таинства животные традиции страсти измена в храме умер родственник брак проблемы в семье паломничество каноны и правила молитва за усопших отношения с родителями иконы крещение крест уныние Псалтирь бездетность потеря работы нательный крестик поминовение святые церковнославянский язык конец света потеря близких сны молитва смерть благословение дети брак с мусульманином семья Библия одиночество помыслы воцерковление конфликт с мужем наркомания близких влюбленность пост акафисты болезни детей венчание именины ссора аборт крестное знамение секты крестные болезни допустимость брака Евангелие покаяние клятвы похороны молитвы о здравии ревность вера исповедь свечи пьянство прощение Божья воля праздники воцерковление детей гнев старцы иконы в доме суеверия домашние животные конфликт из-за веры грех свобода пьянство родственников работа наркомания духовник богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика