В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод старцы таинства воцерковление детей помыслы гнев брак с мусульманином Божья воля пост конфликт из-за веры воцерковление святой покровитель свечи молитвы о здравии жизнь после смерти смерть каноны и правила наркомания измена конфликт с мужем молитва дети клятвы грех Евангелие благословение пьянство родственников иконы отношения с родителями потеря работы аборт крестные традиции болезни детей венчание праздники сны именины ссора уныние секты брак Псалтирь дата поминок суеверия одиночество лечение святые крестное знамение вера поминовение наркомания близких умер родственник ревность бездетность болезни паломничество допустимость брака крест семья конец света пьянство иконы в доме похороны прощение потеря близких акафисты Библия покаяние самочувствие в храме животные крещение проблемы в семье в храме нательный крестик работа богохульство влюбленность исповедь духовник свобода страсти домашние животные смирение самоубийство некрещенные проблемы связанные с работой церковнославянский язык молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика