В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники свобода влюбленность иконы в доме пьянство родственников каноны и правила венчание похороны проблемы в семье молитвы о здравии ссора воцерковление крестные благословение крестное знамение смерть сны Библия крест наркомания близких церковнославянский язык некрещенные допустимость брака умер родственник болезни ревность паломничество грех отношения с родителями страсти аборт измена молитва за усопших конец света одиночество покаяние богохульство дети святой покровитель прощение суеверия Божья воля поминовение духовник секты брак с мусульманином пост Псалтирь исповедь уныние старцы семья брак помыслы бездетность в храме клятвы дата поминок акафисты свечи лечение потеря близких молитва конфликт из-за веры воцерковление детей проблемы связанные с работой самочувствие в храме пьянство животные конфликт с мужем гнев работа самоубийство наркомания святые традиции домашние животные вера крещение развод нательный крестик таинства жизнь после смерти иконы смирение болезни детей Евангелие потеря работы именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика