В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие проблемы связанные с работой пьянство крест пост клятвы допустимость брака поминовение умер родственник свечи некрещенные секты одиночество богохульство именины смирение святой покровитель крещение конфликт из-за веры ссора праздники домашние животные похороны традиции суеверия иконы в доме таинства крестные паломничество благословение пьянство родственников лечение жизнь после смерти семья молитва за усопших гнев свобода духовник влюбленность воцерковление детей вера дети потеря близких старцы страсти Библия сны аборт нательный крестик исповедь наркомания близких воцерковление проблемы в семье развод отношения с родителями конфликт с мужем Псалтирь брак с мусульманином потеря работы молитвы о здравии венчание животные ревность конец света уныние Божья воля иконы брак самоубийство смерть помыслы покаяние самочувствие в храме болезни бездетность болезни детей измена грех каноны и правила наркомания в храме святые прощение молитва дата поминок работа крестное знамение церковнославянский язык акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика