В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть потеря близких некрещенные традиции Божья воля крещение семья конфликт из-за веры таинства молитва одиночество потеря работы лечение секты суеверия умер родственник богохульство духовник отношения с родителями воцерковление детей гнев наркомания Библия пьянство благословение брак с мусульманином ссора дата поминок конец света наркомания близких брак похороны крест помыслы животные домашние животные аборт смирение крестное знамение проблемы в семье паломничество крестные молитвы о здравии иконы дети акафисты болезни влюбленность допустимость брака конфликт с мужем именины церковнославянский язык свобода Псалтирь измена Евангелие свечи уныние покаяние вера воцерковление молитва за усопших нательный крестик страсти клятвы поминовение в храме прощение святые пьянство родственников ревность святой покровитель каноны и правила работа развод жизнь после смерти самоубийство пост самочувствие в храме иконы в доме сны болезни детей праздники бездетность старцы грех проблемы связанные с работой исповедь венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика