В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель Божья воля богохульство ссора наркомания свобода таинства духовник каноны и правила наркомания близких крестное знамение свечи пьянство родственников брак потеря близких похороны проблемы связанные с работой Псалтирь проблемы в семье дети крестные венчание смерть умер родственник страсти дата поминок болезни поминовение сны конец света одиночество измена отношения с родителями секты молитвы о здравии именины работа исповедь семья конфликт с мужем Библия крест в храме ревность молитва помыслы паломничество крещение Евангелие прощение покаяние бездетность допустимость брака клятвы смирение брак с мусульманином молитва за усопших развод некрещенные благословение самочувствие в храме акафисты праздники воцерковление иконы в доме грех самоубийство конфликт из-за веры влюбленность лечение пьянство суеверия церковнославянский язык уныние гнев домашние животные потеря работы жизнь после смерти традиции святые болезни детей пост аборт иконы старцы животные воцерковление детей вера нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика