В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином исповедь богохульство аборт животные пьянство паломничество одиночество покаяние жизнь после смерти самоубийство воцерковление детей Евангелие болезни детей потеря работы воцерковление иконы помыслы крест уныние клятвы домашние животные нательный крестик самочувствие в храме потеря близких святые семья пьянство родственников благословение свечи в храме духовник конфликт из-за веры крестное знамение церковнославянский язык иконы в доме наркомания близких работа ссора Библия акафисты брак праздники суеверия лечение проблемы связанные с работой крещение ревность таинства молитва развод молитвы о здравии гнев влюбленность грех Псалтирь наркомания свобода Божья воля молитва за усопших прощение святой покровитель сны отношения с родителями венчание именины секты некрещенные крестные традиции пост дети дата поминок умер родственник конец света старцы страсти конфликт с мужем каноны и правила вера измена бездетность смерть похороны смирение проблемы в семье допустимость брака поминовение болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика